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Quelle

Bibliographische Daten

Abramo, Alcione: Ensino criativo de história do Brasil - colônia. São Paulo: Editora do Brasil, 10th ed., repr. [10. Aufl., Nachdr.], 1976, 42–43.

"Unsere Ursprünge in der Vergangenheit"

This excerpt discusses the development of Brazil's people and culture. It specifically addresses the significance of African slaves as a third element alongside Europeans and indigenous peoples, differentiating between various African ethnic groups. The author also discusses social organisation and ways of living. She repeatedly draws a comparison between the African ethnic groups and the Brazilian indigenous peoples. She concludes that Brazilian culture was created through the mixing of European or Portuguese culture with indigenous and African cultures, which accounts for the country’s wealth and diversity. The development of the Brazilian population can be regarded in a similar manner: the mix of races among the three groups created mestizos, cafuzos and mulattos.

Abramo, Alcione

In 1976, this Brasilian history textbook for primary education already reached its tenth edition. It was followed by the volume Creative Teaching of Brazilian history – Empire and Republic.

Editora do Brasil

[p. 42]

O terceiro e último elemento na formação de nossa etnia foi o negro , vindo da Africa a partir de 1550. [...]

[...]

[depiction of men doing Capoeira]

Capoeira

[p. 43]

[depiction of a slave being tortured]

Castigo de escravo.

[...]

Os escravos provinham de várias regiões da Africa, sobretudo das colônias portuguesas e pertenciam a nações diferentes: bantos, congoleses, angolanos, sudaneses, ierubas e gêges. De uma maneira geral, possuíam uma cultura mais evoluída que a cultura de nossos indígenas: conheciam o trabalho da lavoura, a criação do gado, o artesanato de metais como o cobre e o bronze, a fundição e a mineração. Eram artistas habilidosos, executando estatuetas de madeira e metal e pinturas em tecidos ou madeira. Alguns grupos, como os iorubas e os malês tinham entrado em contato com os árabes, adquirindo conhecimentos bastante avançados, inclusive da escrita. A maior parte destes, radicaram-se na Bahia.

Tal como nossos indígenas, os africanos em seu país de origem eram organizados em tribos, espalhados em aldeias. Os membros de uma aldeia eram aparenta-

dos e havia também um chefe guerreiro, e um chefe religioso. As decisões importantes ficavam a cargo dos mais velhos da aldeia, ou da tribo que se reuniam em forma de conselho.

Sua religião, seus costumes, danças, músicas, cantos e alimentos acabaram por fundir-se com a cultura trazida pelos portugueses, tal como a indígena. Dessa mistura resultou a cultura brasileira, que é rica e variada, devido às influências dessas três raças.

Quanto à fusão racial, do cruzamento entre brancos e indígenas resultou o mameluco , do cruzamento entre negros e indígenas, resultou o cafuzo e do cruzamento entre brancos e negros resultou o mulato .

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